Seit Anfang der neunziger Jahre arbeitet Klaus Illi zum Thema „Atem“. Seine Installationen lassen den Raum durch das Zusammenspiel verschiedener Objekte atmen. Neben klanglichen Aspekten legen das zusammenhängende System und die Gemeinsamkeit des Atems soziale Gedanken nahe, lassen aber auch die eigene Atmung bewusst werden. Mit dem ersten und letzten Atemzug der endlichen Prozesse ist immer eine existentielle Dimension präsent.

 

Die verschiedenen Aspekte von Illis Arbeiten - Atmen, Sehen und Reinigen - lassen sich auch unter der Thematik „Zeit“ zusammenzuführen.

 

Zeitgenössische industrielle Elemente sind in seinen Arbeiten immer mehr oder weniger sichtbarer Bestandteil der Installationen. Diese Thematisierung der Maschine kann in die Problematisierung unseres westlichen Fortschritts- und Zivilisationsbegriffs münden, unseren zuweilen antagonistischen Alltag konterkarieren oder als Hymne an die Maschine verstanden werden..

 

Illis Arbeit, auch wenn sie sehr viel industrielle Technik beinhaltet, kreist um den Menschen, um Körper und Psyche, auch um Allzumenschliches, um soziale, politische, historische Zusammenhänge. In diesem Sinn sind sie aus einem figürlich-körperbezogenen Kunstverständnis und einem humanistisch-aufklärerischen Menschenbild erwachsen.

 

Sie lassen sich in den Diskurs von Natur und Kultur, oder erweitert in das Spannungsverhältnis von Mensch - Kunst – Natur – Technik einordnen.

 

PNEUMATIC BREATHING-WORKS

 

All bodies, whether they are created artistically or not, relate to space in some way.

This is especially true of sculptural works, of course. Klaus Illi’s sculptures communicate with space as a function of their specific corporeality. His sculptures’ bodies represent a synthesis of interior and exterior because their materiality concentrates completely on a covering, skin or membrane that articulates a boundary between the interior space and the exterior of the sculptures.

In the pneumatic installations body, space and time are combined to form a continuum. The body as substance recedes increasingly and air becomes the central sculptural material. A dynamic system produces cyclical processes similar to nature, in which the rhythms of the apparently breathing objects evoke associations with elemental life-events. The kinetic-acoustic installation is interactive, it reacts when the viewer approaches. For a certain period the system is in repose, a stillness that occurs in cycles, and this is just as important an element of the installation as its movement. Beginning and end create an awareness of time and finiteness.

Industrial technology is an exposed and central element of the system: thus the link between technology and nature, and with it our concept of civilization and progress, is addressed as a problem. A transformation process (change of pradigm) that may well be starting to develop in Western industrial societies is suggested in the Utopia of a symbiotic relationship.

First of all, in a quite direct and spontaneous manner there is the shock of the first encounter with the rhythmically breathing objects. This cancels a merely aesthetic mode of seeing and almost imperatively introduces one’s own corporeality as an element of perception and understanding: the fact that I breathe myself and exist only as a breathing person involuntarily makes me part of the installation.

Nothing allows me to experience my isolation and involvement, the fact that I am bound to something external, more clearly than my breathing. I can be all the more frighteningly aware of the existential dimension of this contradictory link at moments when I observe myself as a breathing person only in exceptional situations, in a comparable way: I can observe my sensual perceptions, seeing, feeling, etc., i.e. I can distance them from myself and reflect about them. As a breathing person I am at the same time thrown back upon myself, and a social being. The same is true as a speaking person. Breathing, that is living silence, the disposition to speak is concealed within breathing...

Finally I experienced the installation overall as a model of a social "body", as a kind of fate- community: none of the breath objects is like another, each is subject to its own rhythm and yet they are the same in their relationship to the space, in their dependence on space as a substance and on their "breathing" mechanism.

 

Dr. Renate Wiehager, Villa Merkel Esslingen

In: "Kommunikation mit dem Raum. Zu den Sculptural Objects von Klaus Illi"

("Communication with Space. About the Sculptural Objects of Klaus Illi")

Catalogue Klaus Illi, Ostfildern 1993

 

"...Interior and exterior, body and space have a common rigid boundary in our thinking and speaking. At the same time experience with our own bodies and the observation of all organisms teaches us that this boundary is in constant motion.

Klaus Illi seized upon this to make the yawning gap between experience and concept in the work-group "Atem" ("Breath") and to transform Esslingen’s Galerie im Heppächer into a single breathing sculpture..."

Gabriele Hofmann

In: "Atmende Kunst - Klaus Illi im Heppächer"

("Breathing Art - Klaus Illi in the Heppächer")

Stuttgarter Zeitung, April 1995

"Exit" (Städtische Galerie Ostfildern, 1993)

Link to Video "Exit" on Youtube

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Wellenatem, 1995, Atemscheibe mit zwei Kammern, hier beide Kammern eingesaugt, "Atem", Gelerie im Heppächer, Esslingen
Wellenatem, 1995, Atemscheibe mit zwei Kammern, hier beide Kammern eingesaugt, "Atem", Gelerie im Heppächer, Esslingen
"Wellenatem", 1995, ø 40cm, Atemscheibe mit zwei Kammern, "Atem", Gelerie im Heppächer, Esslingen
"Wellenatem", 1995, ø 40cm, Atemscheibe mit zwei Kammern, "Atem", Gelerie im Heppächer, Esslingen

"Annäherung" / Approch, 1995, 15 x 28 x 19,5cm, drei Zustände / three positions

Analogobjekt (atmet aufgrund des Ultraschallsensors bei Annäherung immer schneller)

"Noli me tangere", 1995, 25 x 54 x 30cm, zwei Zustände / two positions, ("Atem", Galerie im Heppächer, Esslingen)

Atemtrichterpaar ("Atem", Galerie im Heppächer, Esslingen, 1995)
Atemtrichterpaar ("Atem", Galerie im Heppächer, Esslingen, 1995)

Atemtrichterpaar

"Atem", Galerie im Heppächer, Esslingen, 1995
"Atem", Galerie im Heppächer, Esslingen, 1995

"Atemtrommel", 1995, eingesaugter Zustand, Silikonmembranen, Galerie im Heppächer, Esslingen

Atem (Galerie im Heppächer, Esslingen, 1995)
Atem (Galerie im Heppächer, Esslingen, 1995)
Atemtisch
Atemtisch
Atemtisch
Atemtisch

"Frühlings Erwachen" / The Awakening of Spring, 1995/96, left infladed, right defladed, lattex membrane, ø 81cm

Atem.Raum. Hospitalhof Stuttgart, 1995
Atem.Raum. Hospitalhof Stuttgart, 1995

"Atemsitze" / Breathing Stools, 1998, je / each 76 x 41 x 41cm, Galerie im Heppächer, Esslingen


Haben Sie sich jemals am Völkermord beteiligt?, 1996, Kunst.Raum Filderstraße, Stuttgart

Haben Sie sich jemals am Völkermord beteiligt? (Kunst.Raum, Stuttgart,1996)
Haben Sie sich jemals am Völkermord beteiligt? (Kunst.Raum, Stuttgart,1996)

Link to Video "Haben Sie sich jemals am Völkermord beteiligt?" / "Have you ever been involved in Genocide?"

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Ich atme also bin ich (DG München, 1998)
Ich atme also bin ich (DG München, 1998)
Atempaar (Ich atme also bin ich, DG München)
Atempaar (Ich atme also bin ich, DG München)

"Jedem das Seine", 1998, Kunstbunker Tumulka, München

"Jedem das Seine", 1998, Kunstbunker Tumulka, München

Atemwege“ (im Rahmen des Projekts „Klangschatten“, St. Severi, Erfurt, 2000)
Atemwege“ (im Rahmen des Projekts „Klangschatten“, St. Severi, Erfurt, 2000)
Atemorchester (Salto Naturale, Kunst im Schloss Untergröningen, 2002)
Atemorchester (Salto Naturale, Kunst im Schloss Untergröningen, 2002)
"Atemorchester", 2003, Kameralamt Waiblingen
"Atemorchester", 2003, Kameralamt Waiblingen

"Atemorchester",  Detail "Rotes Paar", 2003, Kameralamt Waiblingen

"Ruach", 2000, Ehemalige Synagoge Drensteinfurt

Kunst begreifen (Universitätsmuseum Marburg, 1998)
Kunst begreifen (Universitätsmuseum Marburg, 1998)


"Zivilisation" / Civilization, E-Werk Hallen für Kunst Freiburg, 1998

Zivilisation / Civilization (Adelhauser Museum für Vülkerkunde, Freiburg, 1998) "Atemtrommeln" in eingesaugtem Zustand
Zivilisation / Civilization (Adelhauser Museum für Vülkerkunde, Freiburg, 1998) "Atemtrommeln" in eingesaugtem Zustand
Zivilisation / Civilization (Adelhauser Museum für Völkerkunde, Freiburg, 1998) "Atemtrommeln" mit flacher Membran
Zivilisation / Civilization (Adelhauser Museum für Völkerkunde, Freiburg, 1998) "Atemtrommeln" mit flacher Membran

Link zu Video "Zivilisation"


Link to video "Civilization"

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Kleines Atemorchester ("In Bewegung", Kunstverein Reutlingen, 2005)
Kleines Atemorchester ("In Bewegung", Kunstverein Reutlingen, 2005)
Rote Atemscheibe ("Around Nothing", Guardini Stiftung, Berlin 2005)
Rote Atemscheibe ("Around Nothing", Guardini Stiftung, Berlin 2005)
Atemorchester (Blaue Nacht, Nürnberg, 2006)
Atemorchester (Blaue Nacht, Nürnberg, 2006)

"Atemorchester" 2006, Ausstellung "Approximation", Villa Merkel Esslingen